Пушкин Александр Сергеевич (1799–1837)
|
1.
Стихотворения 1829 года – в конце апреля 1829 года через Фёдора Толстого-Американца Пушкин сделал предложение Н.Н.Гончаровой.
Неопределённый ответ матери девушки (причиной была названа молодость Натальи), по словам Пушкина, «свёл его с ума». Он уехал в армию Паскевича, на Кавказ,
где в то время шла война с Турцией. Свою поездку он описал в «Путешествии в Арзрум». По настоянию Паскевича, не желавшего брать на себя ответственность
за жизнь Пушкина, оставил действующую армию, жил некоторое время в Тифлисе. Кавказ привлекал Пушкина не только романтическими воспоминаниями — здесь он рассчитывал встретиться с друзьями юности и ссыльными декабристами. 26 мая Пушкин приехал в Тифлис, куда уже прибыло из столицы распоряжение о секретном надзоре за ним. Раздумья над «вечными» вопросами бытия совпали с постепенным выходом Пушкина из мрачного состояния в 1829 – первой половине 1830-х гг. В его стихотворениях звучат бодрые, веселые, игривые ноты. Он пишет шутливые стихи «Подъезжая под Ижоры…», «Приметы», «Зимнее утро». (вернуться) 2. На холмах Грузии лежит ночная мгла… – дата создания: 15 мая 1829, опубл.: «Северные цветы» на 1831 год, отдел «Поэзия». Пушкин сопровождал стихотворение в печати заглавием (или подзаголовком) «Отрывок». Стихи написаны в Георгиевске, на Северном Кавказе; холмы Грузии и Арагва внесены в текст позднее. Стихотворение обращено к M. H. Волконской, с которой поэт общался на Северном Кавказе в 1820 г. В. Ф. Вяземская летом 1830 г. переслала стихотворение (в таком виде, в каком оно было вскоре напечатано) в Сибирь М. H. Волконской, которой она, со слов Пушкина, сообщила, что стихи обращены к его невесте, H. H. Гончаровой. Волконская не усомнилась в этом утверждении. Некоторые исследователи также приняли утверждение Вяземской, хотя ему противоречат слова: «Я твой по-прежнему, тебя люблю я вновь» и один из вариантов: «Я снова юн и твой», они не могли быть обращены к шестнадцатилетней Гончаровой, с которой Пушкин познакомился только в 1828 г. Поездка Пушкина на Кавказ описана им в повести «Путешествие в Арзрум». Несколько стихотворений, вызванных впечатлениями от этого путешествия, Пушкин печатал в определенной последовательности: «Кавказ», «Обвал», «Монастырь на Казбеке», «Делибаш», «На холмах Грузии лежит ночная мгла...», «Не пленяйся бранной славой...», «Дон». При помощи пейзажа в стихотворении А.С. Пушкина создаётся эмоциональный фон, на котором изображаются переживания лирического героя. Элегия «На холмах Грузии лежит ночная мгла…» поражает своей простотой: в ней нет ярких и красочных эпитетов, а есть лишь несколько метафор («лежит… мгла» и «сердце… горит») и перифраз («печаль… светла»). Но они привычны, широко употребительны в литературной, разговорной речи. Слова и выражения предметны, они точно передают время, место и психологическое состояние: «на холмах Грузии», «ночная мгла», «мне грустно и легко», «Унынья моего Ничто не мучит, не тревожит», «Что не любить оно не может». Но вместе они складываются в один музыкальный образ светлой и тихой печали. Любовь, пришедшая к поэту, от него не зависит – виновато сердце. И поэт искренне взволнован этой способностью сердца «гореть» и «любить». Ночному пейзажу в стихотворении соответствует незримый мир души. Оба невидимы. Их соединяют спокойствие, умиротворение. Но состояние природы («ночная мгла») несходно с переживанием героя («печаль моя светла»). Вызвано это тем, что природу созерцает наполненная любовью душа. «Сердце горит и любит», несмотря на то, что ему нет ответа. Неразделенная любовь вызывает контрастные настроения – грустно и легко, печаль и светла. Обычно у поэта-романтика эти образы и мотивы служили бы выражением разобщенности героя с возлюбленной и с миром, невозможности достижения идеала. У Пушкина иначе: отсутствие взаимности не вносит в душу героя разлад, не отдаляет от мира. Душа героя отдана возлюбленной, хотя она и осталась к нему неблагосклонной («Печаль моя полна тобою, Тобой, одной тобой…»). Любовь, даже безответная, смягчает страдание. Не отменяя ни грусти, ни печали, она рождает новые переживания и обогащается новыми оттенками. Поэт с некоторым удивлением замечает, что ему «грустно и легко», «печаль» «светла», «унынье» «Ничто не мучит, не тревожит…». Стершиеся метафоры, перифразы, эпитеты, поэтические формулы и весь привычный элегический словарь («мгла», «унынье», «печаль», «тревожит») неожиданно оживают, становятся свежими, способными нести новое эмоциональное содержание, которое закрепляется в необычных поэтических сращениях: «грустно и легко», «печаль моя светла». Контрастные чувства сливаются и становятся нераздельными. Поэт примирил противоречия в душе, гармонизировал их и передал гармонические отношения героя с миром. После Пушкина эти, казалось бы, странные сочетания стали обозначать сложные переживания, связанные с большими чувствами, остающимися неосуществимыми. (вернуться) 3. Жил на свете рыцарь бедный… – дата создания: январь—июнь 1829, опубл.: «Современник» 1837, т. V, стр. 220—221. Стихотворение, названное Пушкиным в одном из автографов «Легенда», в сокращённом виде было включено в драму «Сцены из рыцарских времён». «Стихотворение А. С. Пушкина «Жил на свете рыцарь бедный…» в своём богатом культурно-историческом плане представляет собой реминисценцию не только библейскую, но и западно-средневековую, о чём было отмечено выше. В сущности, по жанру, оно представляет собой балладу, в данном случае характеризующуюся легендарным началом. Генезис сюжета баллады восходит к переводной религиозно-дидактической литературе, в частности, к сборнику «Великое зерцало», в котором «отводилось большое место прославлению Богоматери». Сюжет новеллы, повествующий об избавлении юноши-воина от «искушения скверного» благодаря Богоматери, Пушкин и перерабатывает в своей балладе. Кусков, В. В. История древнерусской литературы / В. В. Кусков. — Изд. 6-е, испр. и доп. — М.: Высшая школа, 1998. — С. 194. (вернуться) 4. Ave, Mater Dei – Радуйся, Матерь Божия (лат.). (вернуться) 5. Lumen coelum, sancta Rosa! – Свет небес, святая Роза (лат.). (вернуться) 6. Зимнее утро («Мороз и солнце; день чудесный…») – дата создания: 3 ноября 1829, опубл.: «Царское Село». Альманах на 1830 год. СПб., стр. 1—2. Написано в Старицком уезде Тверской губ., в селе Павловском П. И. Вульфа, дяди друзей Пушкина. Поэт гостил у него по дороге из Москвы (после возвращения из Арзрума) в Петербург. В первоначальном черновике последний стих 4-й строфы читался: «Коня черкасского запречь». Он был заменен окончательным вариантом — «Кобылку бурую запречь», — что характеризует работу Пушкина по созданию реалистического стиля. «Зимнее утро» наполнено светом, радостью при виде нового родившегося дня, открывающего необозримые дали и красоту неброской, скудной («поля пустые», «леса, недавно столь густые») северной зимней природы, полной, однако, простого и тихого очарования. С неподражаемой грацией, изящным лукавством Пушкин, «грустно очарованный» «девственной красой», пишет стихотворное признание в легкой влюбленности. (вернуться) 7. Аврора – (устар., трад.-поэт.) утренняя заря. (мифол.) богиня утренней зари в древнеримской мифологии. (вернуться) 8. «Я вас любил: любовь ещё, быть может…» – дата создания: 1829, опубл. впервые — в альманахе «Северные цветы на 1830 год», СПб., 1829, с. 104 отдела «Поэзия». Вошло в «Стихотворения А. Пушкина», часть третья, 1832, стр. 24, в отдел стихотворений 1829 г. Датируется не позднее ноября 1829. Автографа не сохранилось. Под обозначением «Я вас любил» и с датой «1829» вошло в списки стихотворений, предназначаемых для печати, составленные не позднее середины сентября 1831 г. (ПД №№ 515 и 716; см. «Рукою Пушкина», стр. 256 и 260). Включено в цензурную рукопись третьей части «Стихотворений А. Пушкина»—ПД № 420, л. 13 (ЦР). Первопечатный текст исправлен здесь в окончательный. Включено в рукопись 1836 г.—ЛБ № 2393, л. 92. Это посвящение Анне Алексеевне Андро-Олениной (11.08.1808 — 18.12.1888), графине де Ланжерон, возлюбленной Пушкина в 1828-29 гг. К ней также обращены его стихотворения «Ты и вы», «Её глаза», «Не пой, красавица, при мне», многих строф «Онегина» и др. Подобный лирический сюжет развивался и в других стихотворениях Пушкина («Все кончено: меж нами связи нет...», «Нет, нет, не должен я, не смею, не могу...»). Некоторые литературоведы считают, что речь идет не о конкретной биографической ситуации, а о своеобразной психологической коллизии, не раз пережитой поэтом. (вернуться) 9. «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» – дата создания: 26 декабря 1829, опубл.: «Литературная Газета» от 6 января 1830, № 2, с. 10—11. В первой редакции элегия имела такое начало: Кружусь ли я в толпе мятежной, Вкушаю ль сладостный покой, Но мысль о смерти неизбежной Всегда близка, всегда со мной. Стихотворение начинается вступлением, которое вводит в тему о неотступных «мечтах», касающихся жизни и смерти. Ситуация, обрисованная Пушкиным, несколько парадоксальна: разве шумные улицы, многолюдные храмы, собрания юношей безумных – подходящие места для глубоких и важных раздумий? Если поэт и там предается мечтам, то это означает, что эти мечты овладели его душой. Вместе с тем, каждая строка парадоксальной строфы снимает парадокс: эпитеты подчеркивают самое характерное в тех явлениях, о которых упоминает поэт. Тем самым они скорее выступают простыми определениями, несущими объективный смысл, нежели эпитетами. Улицы на то и улицы, чтобы быть шумными, храм на то и храм, чтобы его посещали, юношам сама природа повелела быть «безумными», т. е. кипеть страстями, вдохновенно спорить, гореть желаниями, безоглядно и беспечно наслаждаться жизнью. Стало быть, начало стихотворения говорит о сложной противоречивости жизни. Последующие строфы варьируют тему неизбежности смерти, мысль о которой неотступно преследует поэта. От общей участи всех («Мы все сойдем под вечны своды…») поэт обращается к своей судьбе (здесь снова появляется вместо лирического «мы» лирическое «я»). Гадание о часе кончины и месте упокоения сопровождается расширением и сужением жизненного пространства: И хоть бесчувственному телу Равно повсюду истлевать, Но ближе к милому пределу Мне все б хотелось почивать. Итак, законы мироустройства одинаковы и заранее определены: никто не избежит смерти, и каждому явлению, предмету или возрасту назначен свой жребий. Если общие законы изменить нельзя, то их надо принять. Но значит ли это, что они равнодушны к человеку, а человек равнодушен к ним? Трагизм в том и состоит, что законы природы и всего бытия неизменны и равнодушны к людям (у дуба иное временное измерение, чем у человека; ребенок только расцветает, когда старик заканчивает земной путь), а люди к этим законам неравнодушны, несмотря на их объективность. В процитированной строфе воля человека не распространяется на общий закон жизни. Бесчувственное тело, лишенное духа, становится природой и потому безразлично к своей участи, но живой человек, в котором есть дух, не лишен воли, он может и должен уметь воспользоваться ею в тех пределах, на которые не распространяется общий закон. Равнодушие мира к человеку не ведет к равнодушию человека к миру. Так появляется желание: «Но ближе к милому пределу Мне все б хотелось почивать». Закон живого человеческого бытия – знать, что тело обретет вечный покой вблизи родного гнезда, рядом с домом и с предками. Это желание связывает человека с будущим, дает возможность продлить жизнь, поставить закон жизни выше закона смерти, потому что жизнь как целое не подвластна смерти. В последней строфе наступает перелом, и жизнь побеждает смерть: И пусть у гробового входа Младая будет жизнь играть, И равнодушная природа Красою вечною сиять. Сохраняя трагизм бытия, Пушкин в нем находит силы его преодоления и признания верховенства жизни. Начав с утверждения всевластия смерти, поэт пришел к мысли о всевластии жизни. Мироустройство таково, что смерть нельзя отменить, но жизнь, как Феникс, умирая, восстает и возрождается, и потому торжествует не смерть, а жизнь. Раздумья над вечными вопросами бытия обостряли самосознание Пушкина и заставляли размышлять над собственной ролью в обществе и над призванием поэта вообще и своим в частности. В конце 1820-х гг. Пушкин посвятил этим темам несколько значительных стихотворений: «Дар напрасный, дар случайный…», «В часы забав иль праздной скуки…», «Поэт», «Поэт и толпа», «Поэту», «Рифма, звучная подруга…» и др. В том же, 1828 г., когда был написан «Анчар» и когда Пушкина не покидали мрачные настроения, он написал еще одно полное безысходности стихотворение «Дар напрасный, дар случайный…», в котором сетовал на свою судьбу, наделившую его, к его несчастью, дарованием поэта, страстью и умом. Они, как писал Пушкин, не принесли ему ничего, кроме разочарований, сомнений, душевной опустошенности и тоски. (вернуться) 10. Кавказ («Кавказ подо мною. Один в вышине…») – дата создания: 20 сентября 1829, опубл.: «Литературная газета», 1831 г., № 1. В этом и трех следующих стихотворениях («Обвал», «Делибаш» и «Монастырь на Казбеке») отражены впечатления от путешествия по Кавказу в мае — августе 1829 г. В перебелённой рукописи (утраченной после 1908 г.) вслед за заключительной строфой и датой под нею начата была еще одна строфа: Так буйную вольность законы теснят, Так дикое племя под властью тоскует, Так ныне безмолвный Кавказ негодует, Так чуждые силы его тяготят… Будь эта строфа дописана и введена в текст — она превратила бы лирическое стихотворение с кавказским пейзажем (ср. пейзажи Кавказа в первой главе «Путешествия в Арзрум», т. 5) в стихотворение гражданское, выражающее протест против царского колониализма. (вернуться) 11. Обвал («Дробясь о мрачные скалы…») – дата создания: 1829, опубл.: 1831. Написано между 24 мая и декабрём, окончательная обработка (рукопись ПД № 115) датирована 29 и 30 октября, вероятно, 1830 г. Опубликовано: «Северные цветы на 1831 год», СПб., 1830, с. 95-96 отдела «Поэзия». Вошло без изменений в «Стихотворения А. Пушкина», часть третья, 1832, стр 9—11, в отделе стихотворений 1829 г. Ср. «Путешествие в Арзрум», глава I (см. т. 5). (вернуться) 12. Эо́л – в древнегреческой мифологии бог ветров. Местом пребывания Эола считался остров Эолия. (вернуться) 13. «Когда твои младые лета…» – дата создания: 1829, опубл.: «Литературная Газета» 1830, № 13 от 1 марта, стр. 101. Источник: «Классика.Ру» • Датируется 1829 г., предположительно второй половиной ноября — декабрем. По некоторым свидетельствам, стихотворение относится к графине А. Ф. Закревской (см. стихотворения Пушкина 1828 г.: «Портрет», «Наперсник», «Счастлив, кто избран своенравно…»). (вернуться) |
